ما صح وما لم يصح في "فضل عشر ذي الحجة وفضل صوم عرفة لغير الحاج"



 1- ( إنَّ الزمانَ قد استدارَ كهيئتِه يومَ خلقَ اللهُ السماواتِ
 والأرضَ، السنةُ اثنا عشرَ شهرًا، منها أربعةٌ حرمٌ، ثلاثٌ
 متوالياتٌ: ذو القَعدةِ وذو الحَجةِ والمحرمُ، ورجبُ مضرَ الذي
 بين جُمادى وشعبانَ). صحيح.متفق عليه.                                       
2- ( إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من
 شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي ). صحيح.رواه مسلم.


3- ( إذا دخلتِ العَشْرُ، وأراد أحدكم أن يُضحِّيَ، فلا يَمَسَّ من شعرِهِ وبشرِهِ شيئًا ). صحيح.رواه مسلم.
4- ( ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ). صحيح.أخرجه البخاري.
5- ( أفضل أيام الدنيا أيام العشر ). صحيح.صحيح الجامع برقم 1133.
6- ( أفضلُ أيَّامِ الدُّنيا العشرُ - يعني عشرَ ذي الحجَّةِ- قيل: ولا مثلُهنَّ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا مثلُهنَّ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجلٌ عفَّر وجهَه بالتُّرابِ ). صحيح لغيره.صحيح الترغيب برقم 1150.
7- ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا: يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ). صحيح.صحيح أبي داود برقم 2107
8- ( ما من عمل أزكى عند الله ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى. قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ). حسن.صحيح الترغيب برقم 1148.
9- ( ما من أيَّامٍ أفضلُ عند اللهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قال: فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هنَّ أفضلُ أم عِدَّتُهنَّ جهادًا في سبيلِ اللهِ؟ قال: هنَّ أفضلُ من عِدَّتِهنَّ جهادًا في سبيلِ اللهِ إلَّا عفيرٌ يُعفِّرُ وجهَه في التُّرابِ ). صحيح لغيره.صحيح الترغيب برقم 1150.
10- ( عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط ). صحيح.أخرجه مسلم.
11- ( صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية والسنة المستقبلة ). صحيح.صحيح الجامع برقم 3805.
12- ( من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين: سنة أمامه وسنة خلفه ). صحيح.صحيح الجامع برقم 6335.
13- ( صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ). صحيح.صحيح الجامع برقم 3853.
14- ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس ). صحيح.صحيح سنن أبي داود برقم 2106.
15- ( أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر ). صحيح. صحيح الجامع برقم 1064.
16- ( يوم عرفة، ويوم النحر، وأيام التشريق: عيدُنا أهل الإسلام، وهي أيام أكلٍ وشربٍ ). صحيح. صحيح سنن أبي داود برقم 2090.
17- ( ما من أيام أعظم عند الله سبحانه، ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتحميد والتكبير ). ضعيف.ضعيف الترغيب برقم 733
18- ( ما مِنْ أيامٍ أعظمُ عِندَ اللهِ مِنْ عشيةِ ذي الحجةِ إذا كانتْ عشيةُ عرفةَ نزلَ عزَّ وجلَّ إلى سماءِ الدُّنيا وحفتْ بهِ الملائكةُ فيُباهي بهِ ملائكتَهُ ويقولُ انظروا إلى عبادي أَتَوني شُعثًا غُبرًا ضاجينَ جاؤوا مِنْ كُلِّ فجٍّ عميقٍ ولمْ يَروا رحمَتي ولا عذابي ). منكر.الكامل في ضعفاء الرجال (9/125)
19- ( إن العشر: عشر الأضحى والوتر: يوم عرفة والشفع: يوم النحر ). ضعيف.ضعيف الجامع برقم 1508.
20- ( صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم ). ضعيف.ضعيف الجامع برقم 3523.
21- ( عدل صوم يوم عرفة بسنتين سنة مقبلة وسنة متأخرة ). ضعيف.ضعيف الجامع برقم 3692.
22- ( العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر ). ضعيف.ضعيف الجامع برقم 3862.
23- ( اختار الله الزمان فأحب الزمان إلى الله الشهر الحرام وأحب الأشهر إلى الله ذو الحجة وأحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول ). ضعيف.الكامل في الضعفاء (4/278).
24- ( ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ). ضعيف.السلسلة الضعيفة برقم 5142
25- ( من صام العشرَ فله بكلِّ يومٍ صومِ شهرٍ وله بصومِ يومِ الترويةِ سنةٌ وله بصومِ يومِ عرفةَ سنتانِ ). موضوع.الموضوعات لابن الجوزي (2/198).
26- ( ما من أيام أفضل عند الله ولا العمل فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام يعني من العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير وذكر الله وإن صيام يوم منها يعدل بصيام سنة والعمل فيهن يضاعف بسبعمائة ضعف ). ضعيف.ضعيف الترغيب برقم 735.
27- ( في أيام العشر بكل يوم ألف يوم ويوم عرفة عشرة آلاف يوم– قال يعني في الفضل - ). ضعيف.ضعيف الترغيب برقم 736.
28- ( أربعٌ لم يكُنْ يدعهنَّ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: صيامُ عاشوراءَ، والعَشرِ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعَتانِ قبلَ الفَجرِ ). ضعيف.إرواء الغليل (4/111).
29- ( صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين ). موضوع.ضعيف الجامع برقم 3501.
30- ( لا تقضِ رمضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ ولا تعمَدَنَّ صومَ يومِ الجمُعةِ ولا تحتجِمْ وأنتَ صائِمٌ ولا تدخلِ الحمَّامَ وأنت صائِمٌ ). لا يصح.رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة لابن عبد الهادي ص43.
31- ( صيام أول يوم من العشر يعدل مائة سنة واليوم الثاني يعدل مائتي سنة فإذا كان يوم التروية يعدل ألف عام وصيام يوم عرفة يعدل ألفي عام ). موضوع.تذكرة الموضوعات ص119.
32- ( في أول ليلة من ذي الحجة ولد إبراهيم فمن صام ذلك اليوم كان كفارة ستين سنة ). موضوع.تذكرة الموضوعات ص119.
33- ( من صام يوم التروية أعطاه الله عز وجل مثل ثواب أيوب على بلائه وإن صام يوم عرفة أعطاه الله ثواب عيسى بن مريم وإنلم يأكل يوم النحر حتى يصلي أعطاه الله ثواب من صلى ذلك اليوم فإن مات إلى ثلاثين يوما مات شهيدا ).موضوع.تذكرة الموضوعات ص119.
34- ( أنَّ شابًّا كانَ صاحِبَ سماعٍ، فكانَ إذا أهَلَّ هلالُ ذى الحجَّةِ أصبحَ صائمًا فأرسلَ إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلمَّ فقالَ ما يَحمِلُكَ علَى صيامِ هذهِ الأيَّامِ فقالَ بأبي أنتَ وأمَّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهِم فقالَ: لكَ بكلِّ يومٍ عدلُ مائةِ رقبةٍ تُعتقُها ). موضوع. الموضوعات لابن الجوزي (2/198).
35- ( أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ فكان إذا أهلَّ هلالَ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا، فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :ما يحملكَ على صيامِ هذه الأيامِ؟ قال: إنها أيامُ المشاعرِ والحجِّ، عسى اللهُ أن يُشركني في دعائِهم، فقال: لك بكلِّ يومٍ تصومُه عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها ومائةُ بدنةٍ تُهديها ومائةُ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ، فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفِ رقبةٍ وألفِ بدنةٍ وألفِ فرسٍ، فإذا كان يومُ عرفةَ فلك عِدلُ ألفَي رقبةٍ وألفَي بدنةٍ وألفَيْ فرسٍ وصيامُ سنتَينِ ).موضوع. الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة (1/95)
36- ( أنَّ العملَ في اليومِ من أيَّامِ العَشرِ كقَدرِ غَزوةٍ في سبيلِ اللهِ يُصامُ نهارُها ويُحرسُ ليلُها إلَّا أن يُختصَّ امرؤٌ بشهادةٍ ).ضعيف. ضعيف الترغيب برقم 737.




نقلا عن موقع سمت نت 

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق